[스크랩] 경주 원성왕릉 석상(元聖王陵 石像) 및 석주 일괄(石柱 一括)

경주 원성왕릉 석상(元聖王陵 石像) 및 석주 일괄(石柱 一括)

전경

무인석 1

무인석 1 손모습

무인석 2

무인석 2 손모습

문인석 1

문인석 1 손과 의문

문인석 2

문인석 2 손과 의문

사자상

사자상

사자상

사자상

사자상

사자상

사자상

사자상

석상

석상

석상

석상

석주

석주

석주

석주

원성왕릉

•지정 번호; 보물 1427호

•소재지; 경상북도 경주시 외동읍 괘릉리 산17, 611-4 괘릉

•지정일; 2005년 1월 22일

•시대; 통일신라 소성왕(8세기 후반)

•분류; 석조 기타

•내용; 경주 원성왕릉(사적 26호)은 경주에서 울산으로 가는 7번 국도를 따라 가다가 불국사로 가는 갈림길을 지나 조금 더 가면 국도 변의 왼쪽 낮은 구릉에 원성왕릉이라 하는 괘릉이 위치하고 있다. 괘릉이란 뜻은 ‘능을 걸다’라는 의미인데 이곳에 왕릉이 조성되기 이전에 작은 연못이 있어서 그 곳을 메우고 능을 마련했는데, 능 내부인 현실에 물이 고이기 때문에 바닥에 관을 놓지 못하고 허공에 걸어 놓았다 하는데서 유래되었다. 원성왕릉을 중심으로 좌・우 입구에 한 쌍씩 석조상들이 배치되어 있으며, 수량은 문・무인 4점・사자상 4점・석주 2점으로 총 10점이다. 무인상은 서역인 또는 서역풍을 나타내고 있어서 동서 문화의 교류적 측면에서 크게 중시되고 있는 자료이다. 통일신라시대 절정기의 사실적인 조각인 성덕왕릉 석인상을 계승하여 매우 사실적으로 조각된 상이다. 또한 이들 문・무인상들은 흥덕왕릉의 석상들보다 앞선 생동감을 갖고 있고 역동적인 사실성을 나타낸 대표적인 조각품으로 신라 조각사를 연구하는 데 중요한 비중을 차지하고 있다. 아울러 8세기의 이상적 사실 조각과 함께 당대의 찬란한 신라 문화의 진수를 알려주는 귀중한 자료이다.

  경주 원성왕릉 석상 및 석주는 봉분의 중심에서 남쪽으로 약 80m 떨어진 위치로부터 시작하여 동서로 약 25m를 사이에 두고 북쪽으로부터 돌사자 2쌍, 관검 석인(冠劍石人) 1쌍, 서역인 모습의 석인 1쌍, 석주 1쌍이 마주 대하고 차례로 도열해 있다. 이 석조물들의 조각 수법은 매우 당당하고 치밀하여 이와 같은 유형의 신라 조각품 가운데는 가장 우수한 것으로 손꼽히고 있으며, 특히 힘이 넘치는 모습의 호인상은 서역인의 얼굴을 하고 있는 관계로 아라비아 계통의 상인이 아니었을까? 하는 견해도 있다.

•이야기; 원성왕릉의 석사자 위치와 석인상의 주인공 등에 대한 논의가 끊이지 않고 있다. 먼저 석사자의 배치 문제는 1975년에 발표된 변영섭의 논고에 의하면 능 전방 80m에 있는 석사자의 위치는 신라 42대 흥덕왕릉의 배치와 같이 능의 네 모서리에 배치되었을 가능성이 높다고 하며, 또 현재와 같이 능 전방에 놓인 시기는 흥덕왕릉이 조영된 이후일 것이라는 추정을 하고 있다. 그 이유로는 ‘능에 조각된 12지상과 석사자, 석인상, 석주 등 모두가 원성왕릉의 것을 그대로 모방하였는데 석사자의 배치만 달리했을 가능성이 없기 때문이다.’ 라고 그 근거를 설명하고 있다. 다음으로 석인상의 주인공에 대해서 살펴보면 많은 이설이 제기되어 있고 현재도 논란이 계속되고 있다. 먼저 능 입구에 들어서면 신도(神道)임을 알리는 석주가 서 있으며, 다음에는 서역인의 모습을 한 석인상이 머리 부분에는 중앙아시아식 터번을 착용하고, 오른팔을 위쪽으로 하여 주먹을 움켜잡고 있으며, 1m 가량의 몽둥이를 왼손으로 잡고 있는 모습을 하고 있다. 키가 2.4m나 되는 이 거대한 석인은 눈이 패이고 코가 큰 서역인으로서 무사의 복장인 갑옷을 입지 않고 아무런 장식이 없는 부드러운 느낌의 옷을 입고 있다. 이 주인공에 대해서는 페르시아 인・아라비아 인・이란 인・오만 인 등 추측이 난무하고 있으며, 주인공의 성격에 대해서도 무인상・객사상・병사상 등 각기 다른 주장이 제기되고 있다. 또한 서역인상의 뒷모습 가운데는 직경 10㎝ 정도의 복주머니를 차고 있는 것이 확인되고 있다. 즉 이것은 신라 땅에서 서역인이 복주머니를 차고 있다는 사실은 조각상의 예술성 부여에 의미를 두기보다는 서역인의 신라 내왕이나 정착에 바탕을 둔 두 문화가 융합된 결과라 하는데 그 의의를 찾을 수 있을 것이다.

출처 : 불개 댕견

글쓴이 : 카페지기 원글보기

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