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30세에 불교학술대회의 주맹(主盟)으로 학승(學僧)이자
선승(禪僧)으로 세상에 이름이 높던 아암(兒菴) 혜장선사는 해남 대흥사가 배출한 조선 말기의 큰 스님이었습니다. 1804년 34세로 44세의
유배객인 다산을 만나면서 이미 높은 경지에 있던 유학(儒學)에 더욱 매력을 느끼고 한창 깊이 유교 쪽으로 빠졌나 봅니다. 다산이 40세로 세상을
떠난 혜장을 슬퍼하면서 지은 탑명이자 그의 일대기인 비명에 높은 학문의 경지가 제대로 서술되어 있습니다.
천하고 가난한 집에서
태어난 해남 촌사람이 어떻게 그 정도의 높은 수준의 불교와 유교의 경지에 이르렀는지 대단한 일이 아닐 수 없습니다. 모든 경전에 밝았지만 특히
주역(周易)에 아주 밝았으며, 시도 잘 지었지만 변려문(騈儷文)에는 특별한 재능이 있었다고 했습니다. 그런 뛰어난 분이 한창 연구하고 글을 지을
40세에 세상을 떠났으니 얼마나 안타까운 일인가요.
번쩍번쩍 빛나던 훌륭한 스님네
燁燁優鉢
아침에
활짝 피어나 저녁 무렵에 시들었네
朝華夕
훌훌 날며 용(龍)을 삼킨다는 금시조 같더니
翩翩金翅
앉자마자
곧장 날아가버렸네
載止載
슬픈지고 이 사람의 아담하고 깨끗함이여
哀玆都潔
글로는
표현해서 전해 줄 길이 없어라
有書無傳
그대와
함께 연구해 나가면
與爾偕征
오묘한
도리, 깊은 이치도 열어젖힐 수 있었으니
手啓玄鍵
고요한
밤에 낚싯대를 거두어 들면
靜夜收釣
달빛만
뱃전에 가득해라
明月滿船
얼마
남지 않은 나의 생애에 그대 입 다무니
殘春緘口
산속
숲마저도 적막하기만
하다오 山林寂然
이름까지
나이 먹은 어린애
是名壽童
하늘이여
그에게 준 나이만은 너무 인색하셨네
天嗇其年
이름이야
중이지만 행동만은 유자(儒者)였는걸
墨名儒行
그래서
군자(君子)들이 더욱 애달파하네
君子攸憐
혜장의
삶과 학문을 기술하고 마지막에 명(銘)으로 삶과 학문을 압축한 슬픈 비명입니다. 겉으로는 스님이나 행동은 유자다웠다니 그의 유학에 대한 깊이를
매우 칭찬한 내용입니다.
젊은 벗을 일찍 보낸, 그 외롭던 유배살이의 좋은 친구를 잃은 다산의 아픔이 배어나는 글이면서, 혜장의
학문 수준이 어디인가를 알게 해주는 글입니다.
박석무 드림
▶'풀어쓰는 다산이야기'
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